حكم التمثيل في الاسلام

حكم التمثيل في الاسلام
ﻗﺪ ﻋﺮﺽ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﻤﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻓﻘﺮﺭ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺇﺧﺮاﺝ ﻓﻴﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺗﺤﺮﻳﻢ ﺗﻤﺜﻴﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ، ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺩﺓ اﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻣﻦ ﻗﺮاﺭﻩ اﻟﻤﺘﺨﺬ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺗﻪ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺸﺮﺓ اﻟﻤﻨﻌﻘﺪﺓ ﺧﻼﻝ اﻟﻤﺪﺓ ﻣﻦ 1 ﺇﻟﻰ 13 ﺷﻌﺒﺎﻥ 1391ﻫـ، ﻭﻫﺬا ﻧﺺ اﻟﻤﺎﺩﺓ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ:

1 - ... ﻳﻘﺮﺭ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺇﺧﺮاﺝ ﻓﻴﻠﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﻤﺜﻴﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺂﻟﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮا ﻣﺸﻴﺮﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺇﻟﻰ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﻭﺣﺮﻛﺎﺗﻪ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﺷﺆﻭﻧﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ، ﻭﺗﻤﺜﻴﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻒ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻭﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ.

2 - ... ﻳﻮﺻﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺮاﺑﻄﺔ ﺑﺈﺑﻼﻍ ﻫﺬا اﻟﻘﺮاﺭ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺪﻭﻝ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻭاﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻭاﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻼﺩ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭاﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻭﻭﺯاﺭاﺕ اﻹﻋﻼﻡ، ﻭﻣﺸﻴﺨﺔ اﻷﺯﻫﺮ، ﻭﻣﺠﻤﻊ اﻟﺒﺤﻮﺙ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻷﺯﻫﺮ، ﻭاﻟﻤﺠﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺸﺆﻭﻥ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ، ﻭاﻟﺼﺤﻒ، ﻭاﻹﺫاﻋﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﺒﻼﺩ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ.

3 - ... ﻳﻮﺻﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ، ﺑﺈﺧﻄﺎﺭ ﻣﺨﺮﺝ ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺑﻬﺬا اﻟﻘﺮاﺭ ﺟﻮاﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺒﻪ اﻷﺧﻴﺮ ﺑﺈﺧﺮاﺝ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻭﺇﻧﺬاﺭﻩ ﺑﺄﻥ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺮاﺑﻄﺔ ﺳﺘﺘﺨﺬ اﻹﺟﺮاءاﺕ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺿﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺤﺎﻭﻝ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺳﻴﺔ ﻭﺣﺮﻣﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺣﺮﻣﺔ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ اﻷﻛﺮﻣﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ.

٤  - ... ﻳﻮﺻﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﻮﺿﻊ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺣﺮﻣﺔ ﺇﺧﺮاﺝ ﻓﻴﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻮاﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﺗﻀﻢ ﻣﺎ ﺃﺟﺮﺗﻪ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺮاﺑﻄﺔ ﺑﺸﺄﻧﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺮاﺣﻠﻪ، ﻭﻣﺎ ﺻﺪﺭ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺮاﺭاﺕ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭاﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻷﺧﺮﻯ، ﻭﻣﺎ ﺻﺪﺭ ﺑﺸﺄﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاﺭاﺕ ﻭاﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﻓﻲ اﻟﺒﻼﺩ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ، ﻭﻧﺸﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺒﻼﺩ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺒﺼﺮﺓ ﻭﺗﻨﻮﻳﺮا ﻭﺇﺭﺷﺎﺩا ﻭﺗﺤﺬﻳﺮا.

5 - ... ﻳﺸﻜﺮ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﻮﺩ ﻣﻮﻓﻘﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮﻉ اﻟﺨﻄﻴﺮ. اﻧﺘﻬﻰ.

ﻛﻤﺎ ﻗﺮﺭﺕ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎﺭ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻣﻨﻊ ﺗﻤﺜﻴﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭاﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺃﻭﻟﻰ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻘﺮاﺭﻫﺎ ﺑﺮﻗﻢ 13 ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ 16/4/1393ﻫـ اﻵﺗﻲ ﻧﺼﻪ:

(اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺮﻑ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻭاﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ.

ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ: ﻓﺈﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎﺭ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺗﻬﺎ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻤﻨﻌﻘﺪﺓ ﻣﻦ 1-7/1/1393ﻫـ ﻗﺪ اﻃﻠﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺎﺏ اﻟﻤﻘﺎﻡ اﻟﺴﺎﻣﻲ ﺑﺮﻗﻢ 44/93 ﻓﻲ 1/1/1393ﻫـ اﻟﻤﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎﻡ ﻹﺩاﺭاﺕ اﻟﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء ﻭاﻟﺪﻋﻮﺓ ﻭاﻹﺭﺷﺎﺩ ﻭاﻟﺬﻱ ﺟﺎء ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ:

ﻧﺒﻌﺚ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻣﻊ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﻮاﺭﺩﺓ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻃﻼﻝ ﺑﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﻮﺩ اﻟﺒﻨﻲ اﻟﻤﻜﻲ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎﻡ ﺷﺮﻛﺔ ﻟﻮﻧﺎ ﻓﻴﻠﻢ ﻣﻦ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﺑﺸﺄﻥ اﻋﺘﺰاﻡ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻋﻤﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻳﺼﻮﺭ ﺣﻴﺎﺓ (ﺑﻼﻝ) ﻣﺆﺫﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻧﺮﻏﺐ

ﺇﻟﻴﻜﻢ ﺑﻌﺪ اﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺮﺽ اﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺎﺭ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻹﺑﺪاء ﺭﺃﻳﻬﻢ ﻓﻴﻪ ﻭﺇﺧﺒﺎﺭﻧﺎ ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ، ﻭﺑﻌﺪ اﻃﻼﻉ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺎﺏ اﻟﻤﻘﺎﻡ اﻟﺴﺎﻣﻲ، ﻭﻣﺎ ﺃﻋﺪﺗﻪ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﺗﺪاﻭﻝ اﻟﺮﺃﻱ ﻗﺮﺭﺕ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ:

1- ... ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻭﺑﻴﻦ ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﻢ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ، ﻭﻓﻲ ﺇﺧﺮاﺝ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﻱ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻴﻠﻢ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﻣﻨﺎﻓﺎﺓ ﻟﻬﺬا اﻟﺜﻨﺎء اﻟﺬﻱ ﺃﺛﻨﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻪ، ﻭﺗﻨﺰﻳﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ ﻭﺃﻛﺮﻣﻬﻢ ﺑﻬﺎ.

2- ... ﺇﻥ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺃﻱ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻣﻮﺿﻌﺎ ﻟﻠﺴﺨﺮﻳﺔ ﻭاﻻﺳﺘﻬﺰاء، ﻭﻳﺘﻮﻻﻩ ﺃﻧﺎﺱ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺼﻼﺡ ﻭاﻟﺘﻘﻮﻯ ﻣﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭاﻷﺧﻼﻕ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﻘﺼﺪﻩ ﺃﺭﺑﺎﺏ اﻟﻤﺴﺎﺭﺡ ﻣﻦ ﺟﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﻜﺴﺐ اﻟﻤﺎﺩﻱ ﻭﺃﻧﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻔﻆ ﻓﺴﻴﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺬﺏ ﻭاﻟﻐﻴﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻀﻊ ﺗﻤﺜﻴﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻮاﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺲ اﻟﻨﺎﺱ ﻭﺿﻌﺎ ﻣﺰﺭﻳﺎ ﻓﺘﺘﺰﻋﺰﻉ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺄﺻﺤﺎﺏ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺗﺨﻒ اﻟﻬﻴﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ، ﻭﻳﻨﻔﺘﺢ ﺑﺎﺏ اﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭاﻟﺠﺪﻝ ﻭاﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻓﻲ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻳﺘﻀﻤﻦ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﻳﻘﻒ ﺃﺣﺪ اﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﺃﺑﻲ ﺟﻬﻞ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻪ ﻭﻳﺠﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺳﺐ ﺑﻼﻝ ﻭﺳﺐ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﺟﺎء ﺑﻪ اﻹﺳﻼﻡ، ﻭﻻ ﺷﻚ ﺑﺄﻥ ﻫﺬا ﻣﻨﻜﺮ، ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺨﺬ ﻫﺪﻓﺎ ﻟﺒﻠﺒﻠﺔ ﺃﻓﻜﺎﺭ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻧﺤﻮ ﻋﻘﻴﺪﺗﻬﻢ ﻭﻛﺘﺎﺏ ﺭﺑﻬﻢ ﻭﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.

3- ... ﻣﺎ ﻳﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻭﻫﻲ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﻣﻜﺎﺭﻡ اﻷﺧﻼﻕ ﻭﻣﺤﺎﺳﻦ 

اﻵﺩاﺏ ﻣﻊ اﻟﺘﺤﺮﻱ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺿﺒﻂ اﻟﺴﻴﺮﺓ ﻭﻋﺪﻡ اﻹﺧﻼﻝ ﺑﺸﻲء ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﻮﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮﻩ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺮﺓ ﻭاﻻﺗﻌﺎﻅ ﻓﻬﺬا ﻣﺠﺮﺩ ﻓﺮﺽ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ، ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﻋﺮﻑ ﺣﺎﻝ اﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ ﻭﻣﺎ ﻳﻬﺪﻓﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺮﻑ ﺃﻥ ﻫﺬا اﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻳﺄﺑﺎﻩ ﻭاﻗﻊ اﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ ﻭﺭﻭاﺩ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻭﻣﺎ ﻫﻮ ﺷﺄﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ.

4- ... ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻤﻘﺮﺭﺓ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻔﺴﺪﺓ ﻣﺤﻀﺔ ﺃﻭ ﺭاﺟﺤﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺤﺮﻡ، ﻭﺗﻤﺜﻴﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻓﻴﻪ ﻓﻤﻔﺴﺪﺗﻪ ﺭاﺟﺤﺔ، ﻓﺮﻋﺎﻳﺔ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﻭﺳﺪا ﻟﻠﺬﺭﻳﻌﺔ ﻭﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺮاﻣﺔ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻨﻊ ﺫﻟﻚ، ﻭﻗﺪ ﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻃﻼﻝ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺧﻠﻔﺎءﻩ اﻟﺮاﺷﺪﻳﻦ ﻫﻢ ﺃﺭﻓﻊ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮﻭا ﺻﻮﺭﺓ ﺃﻭ ﺻﻮﺗﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ، ﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺟﺮﺃﺓ ﺃﺭﺑﺎﺏ اﻟﻤﺴﺎﺭﺡ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﻼﻝ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻀﻌﻒ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ ﻭﻧﺰﻭﻝ ﺩﺭﺟﺘﻬﻢ ﻓﻲ اﻷﻓﻀﻠﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺨﻠﻔﺎء اﻷﺭﺑﻌﺔ، ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﺎﻧﺔ ﻭاﻟﻮﺟﺎﻫﺔ ﻣﺎ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ ﺗﻤﺜﻴﻠﻬﻢ ﻭﺗﻌﺮﻳﻀﻬﻢ ﻟﻠﺴﺨﺮﻳﺔ ﻭاﻻﺳﺘﻬﺰاء ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻫﻢ ﻓﻬﺬا ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ؛ ﻷﻥ ﻟﻜﻞ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﻓﻀﻼ ﻳﺨﺼﻪ ﻭﻫﻢ ﻣﺸﺘﺮﻛﻮﻥ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ اﻟﺼﺤﺒﺔ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ، ﻫﺬا اﻟﻘﺪﺭ اﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﻫﻮ ﻓﻀﻞ اﻟﺼﺤﺒﺔ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﺑﻬﻢ، ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ. اﻧﺘﻬﻰ.

ﻭﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻭﻣﺎ ﺳﻮﻑ ﻳﻔﻀﻲ ﺇﻟﻴﻪ اﻹﻗﺪاﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺄﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺗﻌﺮﻳﺾ ﺳﻴﺮﺗﻪ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭﺳﻴﺮﺓ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻟﻠﺘﻼﻋﺐ ﻭاﻻﻣﺘﻬﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ ﻭﺗﺠﺎﺭ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﺼﺮﻓﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻴﻒ ﺷﺎﺅﻭا، ﻭﻳﺒﺮﺯﻭﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻼﺋﻤﻬﻢ ﺑﻐﻴﺔ 

اﻟﺘﻜﺴﺐ ﻭاﻻﺗﺠﺎﺭ ﻣﻦ ﻭﺭاء ﺫﻟﻚ، ﻭﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻄﻴﺮ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﻳﺾ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻟﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﻭاﻟﺴﺨﺮﻳﺔ، ﻭﺟﺮﺡ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻓﺈﻧﻲ ﺃﻛﺮﺭ اﺳﺘﻨﻜﺎﺭﻱ ﺑﺸﺪﺓ ﻹﺧﺮاﺝ اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ.

ﻭﺃﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ اﻷﻗﻄﺎﺭ ﻛﺎﻓﺔ اﺳﺘﻨﻜﺎﺭﻫﻢ ﻟﺬﻟﻚ، ﻛﻤﺎ ﺃﺭﺟﻮ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺑﺬﻝ ﺟﻬﻮﺩﻫﻢ ﻟﻮﻗﻒ ﺇﺧﺮاﺟﻪ، ﻭﻓﻲ ﺇﺑﺮاﺯ ﺳﻴﺮﺗﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺳﻴﺮﺓ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻄﺮﻕ اﻟﺘﻲ ﺩﺭﺝ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﻋﻬﺪﻩ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻭﻳﺸﻔﻲ ﻭﻳﻐﻨﻲ ﻋﻦ ﺇﺧﺮاﺝ ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ.

ﻭﺃﺳﺄﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻖ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻭﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻬﻢ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺻﻼﺡ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺟﻞ ﻭاﻵﺟﻞ، ﻭﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﻧﺒﻴﻬﻢ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﺘﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ اﻟﻻﺋﻖ ﺑﻪ ﻭﺑﺄﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﻜﺮاﻡ، ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ اﻟﺘﻨﻘﺺ ﻟﻬﻢ ﺃﻭ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻭ ﻳﻌﺮﺿﻬﻢ ﻟﺬﻟﻚ، ﺇﻧﻪ ﺟﻮاﺩ ﻛﺮﻳﻢ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻩ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ (¬1) .

¬_________

(¬1) ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻭﻣﻘﺎﻻﺕ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ، ﺟ1، ﺳﻤﺎﺣﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﺻ415 - 417.