ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺼﺨﺐ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ، ﻭﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻔﺴﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺘﻘﻮﻯ ﻭاﻻﺣﺘﺸﺎﻡ.
ﻫﻜﺬا اﻧﺘﻘﻠﺖ (ﻫﺎﻟﺔ اﻟﺼﺎﻓﻲ) ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻟﻤﻬﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﻘﻮﻯ ﻭاﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ، ﻭﺗﺒﺮﺃﺕ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻨﻮاﺗﻬﺎ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﻛﺮﻫﺘﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﺳﻤﻬﺎ اﻟﻔﻨﻲ (ﻫﺎﻟﺔ) ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ اﺳﻤﻬﺎ (ﺳﻬﻴﺮ ﺣﺴﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ) .
ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺃﻟﻤﻊ ﻧﺠﻮﻡ اﻟﺮﻗﺺ اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ، ﻓﺼﺎﺭﺕ ﻣﻦ ﺃﻟﻤﻊ ﻧﺠﻮﻡ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻭاﻟﻌﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻛﻠﻪ.
ﺇﻟﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻮﺑﺔ
ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻬﻴﺮ ﺗﺪﺭﻙ ﺑﺄﻥ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻣﺤﻔﻮﻑ ﺑﺎﻷﺧﻄﺎء ﺑﻞ ﻫﻮ اﻟﺨﻄﺄ ﺑﻌﻴﻨﻪ، ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻨﺪﻡ ﻭﺗﺘﻮﺏ، ﻭﻟﻜﻦ اﻷﺑﻮاﺏ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻐﻠﻘﺔ ﺑﻼ ﺇﺭاﺩﺓ ﺃﻭ ﻋﺰﻳﻤﺔ، ﺣﺘﻰ ﺟﺎء ﺃﻣﺮاﻟﻠﻪ.
ﻋﺎﺩﺕ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻓﺠﺮ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ، ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻭاﻟﺴﻜﻴﻨﺔ.
ﺗﻮﺿﺄﺕ ﻭﺻﻠﺖ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻟﻠﻪ، ﻭﺩﻋﺖ اﻟﻠﻪ ﺑﺄﻥ ﻳﻬﺪﻳﻬﺎ ﻭﻳﺘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻧﺎﻣﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ، ﻓﺮﺃﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮﻯ اﻟﻨﺎﺋﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺠﺮﻱ ﻓﻲ ﺷﺎﺭﻉ ﺷﺒﻪ ﻋﺎﺭﻳﺔ، ﺛﻢ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺠﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﺮﺃﺕ اﻟﻜﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ... ﻛﻴﻒ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺑﻤﻼﺑﺲ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺘﺸﻤﺔ.
ﺭﺃﺕ ﺭﺟﻼ ﺫا ﻫﻴﺒﺔ ﻭﻭﻗﺎﺭ ﻳﺠﺜﻮ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ... ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻭﺃﻣﺮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ، ﻭﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ ﺗﺼﻠﻲ ﻭﻫﻲ ﺑﻤﻼﺑﺴﻬﺎ ﺗﻠﻚ،
ﺧﻠﻊ ﻋﺒﺎءﺗﻪ ﻭﺳﺘﺮﻫﺎ ﺑﻬﺎ ﻭﺻﻠﺖ ﻟﻠﻪ ﺧﺎﺷﻌﺔ ...
ﻭﻣﺎﺫا ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼﺓ ... ﻧﺎﻭﻟﺘﻪ اﻟﻌﺒﺎءﺓ ﻓﻠﻢ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ، ﻭﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻻ ﺗﺨﻠﻌﻬﺎ ﺃﺑﺪا.
ﺛﻢ ﺳﺄﻟﺖ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ؟ ﻓﺄﺟﺎﺑﻮﻫﺎ: ﺇﻧﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
اﺳﺘﻴﻘﻈﺖ ﺗﺒﻜﻲ ... ﻭﺗﺒﻜﻲ، ﻭﺣﺎﻧﺖ ﺻﻼﺓ اﻟﻔﺠﺮ، ﻓﺼﻠﺖ ﻭﻗﺮﺃﺕ اﻟﻘﺮﺁﻥ.. ﻭﻫﻨﺎ ﺃﻋﻠﻨﺖ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺮﻛﺖ ﻭﺭاءﻫﺎ ﺳﻨﻮاﺕ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ، ﺳﻨﻮاﺕ ﻛﻠﻬﺎ ﺧﺪﻳﻌﺔ ﻭﺳﺮاﺏ.
ﻭﻧﺰﻟﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻣﺤﺠﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﻤﻐﻔﺮﺓ اﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ﻷﺩاء ﺻﻼﺓ اﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻭﺳﻂ ﻓﺮﺣﺔ اﻷﻫﻞ ﻭاﻟﺠﻴﺮاﻥ.
ﻟﻦ ﺃﺑﻴﻊ ﺗﻮﺑﺘﻲ:
ﻭﺑﻌﺪ اﻟﺘﻮﺑﺔ اﻧﻬﺎﻟﺖ اﻟﻌﺮﻭﺽ اﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺩاﺧﻞ اﻟﺒﻼﺩ ﻭﺧﺎﺭﺟﻬﺎ، ﺑﻤﺒﺎﻟﻎ ﺧﻴﺎﻟﻴﺔ، ﺇﻧﻬﺎ ﺇﻏﺮاءاﺕ ﺷﻴﻄﺎﻧﻴﺔ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻣﺮاﺗﻊ اﻟﺴﻮء، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻬﻴﺮ ﻣﻘﺘﻨﻌﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺑﺄﻥ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ اﺧﺘﺒﺎﺭ ﻟﺼﺪﻗﻬﺎ ﻣﻊ ﺭﺑﻬﺎ.
ﺃﻗﻮاﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻮﺑﺔ:
- ... اﻟﺮﻗﺺ ﺣﺮاﻡ ... ﺣﺮاﻡ ... ﺣﺮاﻡ.
- ... اﻟﻔﻦ ﺑﺸﻜﻠﻪ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻔﻴﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﻳﺨﺪﻡ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻮﻃﻦ ﻭاﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻛﻮﻧﻪ ﻳﺸﻴﻊ اﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭاﻟﺮﺫﻳﻠﺔ.
- ... اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻟﻬﺎ اﻟﻤﻨﺰﻝ ﻭاﻷﻣﻮﻣﺔ، ﺃﻣﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻠﻪ اﻟﻌﻤﻞ ﺧﺎﺭﺝ اﻟﻤﻨﺰﻝ، ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻟﻌﻤﻞ ﻣﺸﺮﻭﻉ، ﻓﻼﺑﺪ ﻟﻬﺎ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺮﺗﺪﻱ اﻟﺰﻱ اﻹﺳﻼﻣﻲ.
- ... ﺃﺗﻤﻨﻰ ﺇﻧﺸﺎء ﻗﻨﺎﺓ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﺮاﺭ ﺇﺫاﻋﺔ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻜﺮﻳﻢ.
ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻋﺘﺰاﻝ اﻟﻔﻦ:
ﺗﻘﻮﻡ ﺳﻬﻴﺮ (ﻫﺎﻟﺔ ﺳﺎﺑﻘﺎ) ﺑﺤﻀﻮﺭ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻗﺪ ﺃﻗﺎﻣﺖ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﺒﺎﺩﺉ اﻹﺳﻼﻡ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﺎ اﻷﺛﺮ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ.
إرسال تعليق